華夏，也稱"華"、"夏" 或 " 諸夏 "等。 "華夏"一詞最早見於《 尚書 ·周書·武成》："華夏蠻貊，罔不率俾。 " [1] 從考古來看，華的概念與仰韶文化有關。 [2] 也有認為"夏"是從 夏水 （即漢水）得名，古籍中將"華"、"夏"作為 中原 ，稱四方為"夷蠻戎狄" [3] 。 華與夏曾相互通用，兩字同義反復，華即是夏。 "中華"又稱"中夏"。 如《 左傳 》定公十年載 孔子 語云："裔不謀夏，夷不亂華。 "這裏的"華"亦即"夏"。
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二战后日本二百多个战犯的后代一部分能够从政从商，风生水起!八百多万纳粹党员的后代没有退出历史舞台。 日本被法庭宣判的战犯才两百多个人，但是德国有八百多万纳粹党员。
封面故事
我們看這張圖片，是五行五臟關係，五行是木火土金水，對應五色是赤黃白黑，對應五臟是肝心脾肺腎。 五行木火土金水是五種元素，它是古代樸素唯物主義觀，古人認為這五種元素代表了世間萬物各種組合。 中國傳統文化與五行是分不開，它可以應用到各行各業，我今天主要通過五行對應五色以及五臟，來大家分享一下它我們色彩關係，通過顏色搭配或者穿搭，如何提升我們個人體質，改變我們，從而能增加我們運勢。 看一下五行元素中木一個特性，木特性取決於自然界當中樹木這種生長生髮特性。 它代表是青色，對應四季當中是春季，那麼它五行當中對應是我們肝，它具有生長生髮，調達和作用。 我們平時生活中説肝鬱氣滯，木曰曲直特性是有關係。 臨牀中，我們膚色基礎色是黃色，但是黃色當中藴含着淡淡的粉紅色，叫紅黃隱隱。
kē，kè 部 首 口 字 碼 U+55D1 五 筆 kfcl 外文名 sanliyes 簡 稱 摔，碰 目錄 1 基本詞義 2 與"啑"字 3 古籍解釋 4 方言音韻 基本詞義 方言 ， [嘮嗑]（#làokē）【釋義】閒談；聊天。 嗑 kè 〈動〉 (形聲。 從口，盍聲。 本義:多話) 嗑，多言也。 ――《 説文 》
所谓土命就是一个人的日柱上的天干五行属土，这个人就是土命。 戌已同属土，戌为阳，已为阴。 一个人的日柱上天干若有戌、已，此人则为土命。 适合在中国的华中地区工作或者本地工作，因为土对应的方位是中央宫位。 经商之人建议从事房产、水泥、布匹、服装、纺织、石料、石灰的生产和买卖。 技术方面的人才适合做设计、建筑的工作。 口才好的人适合做律师、房产销售以及在服装店工作。 除此之外，还有些特殊的职业，丧业、墓地管理。 按后天八卦的排列顺序说明，土的吉祥数字是5和6，土代表的颜色为棕色、土黄色、黄色。 土命是哪年出生的 庚午年生路旁土命 (1930，1990);辛未年生路旁土命 (1931，1991); 戊寅年生城头土命 (1938，1998);己卯年生城头土命 (1939，1999);
陽廟供奉的主神是有正式神格的，像是天公廟、媽祖廟、玄天上帝廟、保生大帝廟…等；而概稱為「陰廟」的則一般是供奉鬼魂的祠廟，因其供奉的不是正神或天仙，而是那些沒有正式神格的孤魂野鬼，例如萬應公廟、姑娘廟、大眾廟等。 陰廟就不能拜嗎？ 要注意什麼事情？ 陰廟無廟門、無門神守護，祭祀無主孤魂，多為士兵或械鬥死者。 這些陰廟還是受到神明的管轄，因此只要先了解自己拜的是什麼，其實陰廟並不是不能祭拜，甚至有一些陰廟傳說非常靈驗，尤其是在賭博、偏財有關的事。 雖然陰廟可以祭拜，但拜陰廟的禁忌與眉角愛注意! 1.沒事經過的廟宇不要亂拜。 2.問清楚想拜的陰廟性質、禁忌。 3.不要在天黑之後才去陰廟拜拜。 4.在陰廟的還願條件一定要明確，向神靈許諾也如願了，一定要回去還願。
（1）梯形：一组对边平行而另一组对边不平行的四边形叫做梯形． 底：平行的两边叫做底，其中较长的是下底，较短的叫上底． 腰：不平行的两边叫做腰． 高：梯形两底之间的距离叫做高． （2）特殊梯形 直角梯形：一腰垂直于底的梯形叫做直角梯形 等腰梯形：两腰相等的梯形叫做等腰梯形． 等腰梯形性质： 等腰梯形性质定理1:等腰梯形在同一底上的两个内角相等． 等腰梯形性质定理2:等腰梯形的两条对角线相等． 另外：等腰梯形是轴对称图形； 等腰梯形判定： 等腰梯形判定定理1:在同一底边上的两个内角相等的梯形是等腰梯形． 等腰梯形判定定理2:对角线相等的梯形是等腰梯形． 二、解决梯形问题常用辅助线： ①作高法：使两腰在两个直角三角形中；
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